Zu Hause macht sie mit ihrer Schwester die Schularbeiten gemeinsam und löst manchmal deren Rechenaufgaben. Sie kostet heimlich davon. Auf den Wintermarkt hat sie sich früher immer gefreut, als ihr Vater sie noch auf den Schultern durch die Schule trug. Treppauf. Treppab. Jetzt, findet Anna, ist sie mit ihren sieben Jahren zu alt dazu. Sie möchte ihre Wege selbst bestimmen, allein vorwärts kommen. Doch im Foyer ist für Anna Schluss mit dem Wintermarkt. Kinder stürmen an ihr vorbei in die anderen Stockwerke zum Schiffchen blasen, Kerzen ziehen oder Laternen basteln. Anna bleibt mit ihrem Rollstuhl zurück. Eine konstruierte Geschichte? Vielleicht. Aber so oder so ähnlich geht es Menschen mit Behinderung, die in unserer Schule zu Besuch sind. Sie stoßen auf Barrieren, die sie daran hindern, dabei zu sein. Besonders schmerzlich ist das für Kinder wie Anna, die gerne richtig dazugehören möchten. Kein Zweifel, dass gerade für Kinder mit Behinderung die Waldorfschule, das Miteinander einer lebendigen Klassengemeinschaft von großer Bedeutung wäre und ihnen eine positive Entwicklung ermöglichen würde. Doch wie soll ein Kind im Rollstuhl, um bei diesem Beispiel zu bleiben, in unserem Schulgebäude zurecht kommen – ohne Fahrstuhl? Und mit dem allein wäre es nicht getan, da es innerhalb eines Geschosses unterschiedliche Ebenen gibt, die wiederum nur über Stufen zu erreichen sind. Ein grundsätzliches Umdenken und kreative Lösungen sind gefragt. Unser Ziel sollte es sein, Menschen mit Behinderung oder Krankheit zu ermöglichen, dass sie sich frei und ohne Hilfe anderer in der Schule bewegen können. Barrierefreiheit ist ein wesentlicher Bestandteil dafür, dass behinderte Menschen ihren Alltag selbst bestimmen und ihre Würde wahren können. Der Abbau von Barrieren kostet jedoch Geld.

Keine der Hamburger Waldorfschulen ist barrierefrei

In einem Interview mit Johanna Keller, Justitiarin beim Bund der Freien Waldorfschulen, deutete sich ein Umdenken an (Erziehungskunst 10/2010). Man sehe sich in allen Waldorfeinrichtungen verpflichtet, Menschen mit Behinderung durchgängig einzubeziehen. Allerdings stehe man damit noch ganz am Anfang, sagte Keller. In der Tat gibt es hier in Hamburg, von den heilpädogogischen Einrichtungen abgesehen, keine spürbare Entwicklung – die hiesigen Waldorfschulen sind, trotz weniger Fahrstühle, alle nicht wirklich barrierefrei. Dabei wäre eine behindertengerechte Umgebung sicherlich ein erster und wichtiger Schritt, »Menschen mit Assistenzbedarf … gleichberechtigt und vollumfänglich Anerkennung und Teilhabe am gesellschaftlichen Leben zu verschaffen« (aus: Gemeinsame Erklärung des Bundes Freier Waldorfschulen zur UN-Konvention über die Rechte von Menschen mit Behinderung, Erziehungskunst 10/2010, S. 47). Die Erklärung bezieht sich in erster Linie auf Kinder und Schüler. Gleichfalls zu berücksichtigen wären aber auch Eltern, Geschwister, Großeltern oder Freunde – all jene, die unsere Schule regelmäßig besuchen und ebenfalls bereichern. Eltern mit Behinderung können ihr Kind jedoch nicht hinreichend in den Räumen unserer Schule begleiten, Elternabende und andere Veranstaltungen bedeuten mitunter eine große Kraftanstrengung oder gar ein unüberwindliches Hindernis. Die Formen von Ausgrenzung sind vielschichtig und es gibt sie selbst in dem ganzheitlichorientierten, eigentlich sensiblen Umfeld Waldorfschule.

Inklusion als Profil: Für das Leben lernen

Von der vergangenen Elternratssitzung wurde berichtet, dass sich einige Hamburger Waldorfschulen ein eigenes Profil geben wollen. Könnten diese Schulen möglicherweise die Chance nutzen, sich in Zukunft mit dem Thema »Inklusive Pädagogik« zu profilieren und aus den darin schlummernden Potenzialen zu schöpfen? Die praktische Umsetzung bietet so manche Herausforderung im rhythmischen Teil des Hauptunterrichts, in der Eurythmie, beim Klassenspiel, im Sprachunterricht oder Turnen. Aber die Kinder haben es verdient, dass wir es uns nicht leicht machen. »Die Waldorfpädagogik ist auf die gemeinsame Bildung von Kindern unterschiedlicher Begabung ausgerichtet. Diese Ausrichtung fördert nachweislich die Sozialkompetenz unserer Schüler«, sagt Johanna Keller und stützt damit einen inklusiven Ansatz sowie integrative Projekte. Durch eine Öffnung für diese Fragestellung könnten verschiedene Initiativen wachsen. Vor allem aber würden die Kinder etwas fürs Leben mitnehmen, was kein Gesellschaftskunde-Unterricht leisten kann. Inklusion ist als Bestandteil der Waldorfpädagogik zu sehen. Menschen mit Behinderung gehören in die Mitte der Gesellschaft. Ein Verweis auf sogenannte Sondereinrichtungen aus Mangel an Alternativen oder innovativen Konzepten führt diese Menschen in die Isolation. Mit dem Standard wird man ihnen nicht gerecht. Wenn wir Anna dann in ein paar Jahren wieder begegnen – bei der Orchesterprobe, in der Mensa oder auf dem Wintermarkt – wird sie uns vielleicht von den ersten spannenden Monaten in diesem Haus erzählen. Einen Fahrstuhl gibt es jetzt. Und sie ist Schülerin hier. Nicht mehr und nicht weniger.

Hinweis

Ob in Hamburg oder bundesweit: Wer interessiert ist an Arbeitskreisen zum Thema Inklusion und Barrierefreiheit an Waldorfschulen und deren Vernetzung, nehme bitte Kontakt zur Autorin auf. EMail: klatt(at)mcourage.de